Afisha

Monday is a day off in museums

Новости

26 апреля 2013 | 00:00:00

Конференция в Ивано-Франковске

Научный сотрудник научно-исследовательского отдела Музея-заповедника "Родина В.И. Ленина"  Иван Эдуардович Сивопляс принял участие в мероприятиях и конференции в г. Ивано-Франковске, Украина, проходивших с 7 по 10 апреля 2013 года и посвящённых 25-летию основания конгрегации Сестер Служебниц Господа и Девы Марии Матара, женской ветви монашеского ордена Институт Воплощенного Слова.

Орден этот был основан в 1980-е годы в Аргентине священником о. Карлосом Буэлой. В 1990-е годы первые на территории бывшего Советского Союза общины Института Воплощенного Слова начинали свою работу именно в Ивано-Франковске. С 2005 года священники и сестры Конгрегации окормляют католическую общину Ульяновска.
Ивано-Франковск 14 годами моложе Ульяновска. Он был основан в 1662 году как город-крепость на рубежах Речи Посполитой. Как и Симбирск, город сменил своё историческое название. Основатель города, Краковский каштелян Анджей Потоцкий назвал его Станиславов, в честь любимого папаши, великого гетмана коронного Станислава Потоцкого. В 1962 году Станиславов переименовали в честь Ивана Яковлевича Франко (1856 – 1916), классика украинской литературы, выдающегося поэта, беллетриста, учёного и общественного деятеля, который не раз бывал, а главное – творил здесь свои произведения.

Город строился и складывался в соответствии с представлениями эпохи барокко об «идеальном городе». За оригинальность архитектуры Ивано-Франковск именуют «малым Львовом». В своей истории старинный Станиславов пережил немало драматичных страниц. В 1676 – 1677 годах его безуспешно осаждали турки, в 1706 году, в пору Северной войны, разорили российские войска. В пору жестоких боёв между армиями Российской и Австро-венгерской империй периода Первой мировой войны в конце 1914 года снаряд разрушил памятник польскому поэту Адаму Мицкевичу.

Та драматическая эпоха связала наши города через личность иеромонаха Ордена Св. Василия Великого о. Иеремии Ломницкого, выдающегося деятеля украинского просвещения и национального возрождения, греко-католического священник, миссионера, проповедника, писателя и философа. В 2009 году начался процесс причисления о. Иеремии Ломницкого к лику блаженных. Ему-то и был посвящён доклад И.Э. Сивопляса «Ректор Станиславовской духовной академии о. Иеремия Ломницкий, ЧСВВ, в симбирской ссылке: 1915 – 1916 гг.».

В миру Иван Михайлович Ломницкий родился 8 февраля 1860 года в многодетной семье приходского греко-католического священника. В 1882 году он принял монашество и нарёкся именем Иеремия. В 1886 году он был рукоположен в священники. С самого начала своего священнического служения о. Иеремия занимался активной преподавательской и миссионерской деятельностью среди украинского (русинского) населения. За редкое искусство проповедника получил прозвище «золотоустого».
В 1892 году, вместе с сестрой Иосафатой Гордашевской, в 2000 году причисленной к лику блаженных, основал женскую монашескую Конгрегацию Сестер Служебниц Непорочной Девы Марии, сыгравшую значительную роль не только в религиозном, но и культурном и социально-экономическом развитии украинского населения во многих странах мира, от Европы до Южной Америки. Блаженная Иосафата является покровительницей новициата, монастыря для недавно поступивших сестёр
Вместе с сёстрами Конгрегации, о. Иеремия Ломницкий открывал первые в Галиции детские сады. Остро сознавая пагубу горилки для нравственного и физического здоровья народа, о. Иеремия учреждал в галицийских селениях общества трезвости. Попирая корпоративные условности, он открыто признавал и призывал изживать пороки, существовавшие в среде украинского духовенства, грубость, пьянство, мздоимство. Важным социальным фактором, который мог повлиять на укрепление нравственности духовенства, о. Иеремия считал добровольное соблюдение целибата.

С 1902 по 1908 годы о. Иеремия Ломницкий неоднократно посещал Российскую Империю, бывал в гг. Санкт-Петербурге, Москве, Саратове, Симбирске, Смоленске, был знаком со многими выдающимися российскими культурными и религиозными деятелями своего времени, состоял членом Петербургского Философического Общества. В 1907 году его назначили ректором Станиславовской духовной семинарии. В начале 1915 года, после занятия Станиславова российскими войсками, о. Иеремия был необоснованно заподозрен в принадлежности к движению украинских националистов, так называемым «мазепинцев». Как лицо неблагонадёжное, в составе группы духовенства и гражданских лиц, он был подвергнут административной высылке из прифронтовой области в Симбирск.

Симбирск и Симбирская губерния стали местом административной высылки многих сотен украинцев-русинов из Галиции, начиная от простых крестьян и заканчивая яркими представителями галицийской интеллигенции, науки, культуры, религии, адвокатуры. Достаточно отметить, что в Симбирске начиналась ссылка Михаила Сергеевича Грушевского, профессора Львовского университета, знаменитого украинского историка, первого президента независимой Украины.
Украинская интеллигенция и духовенство встретили в Симбирске благожелательное отношение со стороны губернского руководства, полицейских и военных властей, а главное – со стороны населения Симбирска. Вскоре по приезде, о. Иеремия и его товарищи заняли квартиру во флигеле по Мартыновской улице, принадлежавшем Симбирскому полицмейстеру В.А. Пифиеву. Полиция допускала послабления по режиму пребывания ссыльных.

О. Иеремия Ломницкий пользовался высоким духовным авторитетом, как среди ссыльных, так и среди местного населения. «Отца Ломницкого знали в Симбирске, ибо привлек он внимание статью, осанкой, особливо ж бородой. Не один москаль обозначал его: «этот батюшка с бородою», - писал современник. А вот как сам он описывал свою жизнь  вписьме от 16(29) декабря 1915 г.: «5 февраля 1915 мы ... выехали … из Станиславова в Киев. Тут отдохнули три недели…, а потом поехали в Симбирск. Жизнь наша тут течет нормально. ... Обитаем вместе священники и миряне. Город, ничего не скажешь, красивый и спокойный. Власти обходятся с нами хорошо. Поначалу должны мы были ходить два раза в неделю до пристава, теперь никуда не ходим. По целым дням читаем то газеты то книжки…».

За считанные дни до своей скоропостижной кончины, 22 июня 1916 года о. Иеремия Ломницкий писал в г. Казань к протоигумену Градюку: «Я не думаю уезжать отсюда, поскольку уже привыкли, а власти тут обходятся с нами вежливо. Житье правда дорогое, но мы живем экономно, так что месячные расходы составляют около 35 рублей. И мы слышали про возможную перемену, этот весть разнеслась еще два месяца тому назад. Сдается, что ничего не будет. Нужно терпеливо ждать конца. Теперь расходятся слухи, что он неблизко. До конца сентября очень надеемся оказаться дома. Чего разумеется и вам желаем. ... Коли увидете профессора Грушевского, то поклонитесь от меня и от о. Гордиевского…». Это письмо, помимо прочего, свидетельствует о личном знакомстве о. Иеремии Ломницкого с выдающимся политиком и учёным М.С. Грушевским.

Последняя симбирская квартира о. Иеремии Ломницкого находилась в доме зауряд-прапорщика Г.В. Мунтяна по Германовскому пер. (ныне пер. Гоголя, 8). 3 июля 1916 достойный отец скоропостижно скончался. Его отпевал настоятель Симбирского римско-католического костёла о. Михаил Цакуль, и поздним вечером 4 июля 1916 года, при большом стечении народа, о. Иеремия упокоился на Симбирском городском кладбище. На могиле его, на средства, собранные симбирскими католиками, был установлен каменный памятник с крестом, который, к сожалению, не сохранился.

Музей-заповедник «Родина В.И. Ленина», его директор Александр Николаевич Зубов на протяжении многих лет оказывали максимально возможное содействие в поиске могилы о. Иеремии Ломницкого, в увековечении памяти о его жизни и деятельности в Симбирске – Ульяновске. При участии сотрудников Заповедника в 2006 году на здании по пер. Гоголя, 8, была установлена информационная доска, с информацией об о. Иеремии Ломницком, был подготовлен целый ряд докладов и информационных материалов, регулярно публикуемых в ульяновских СМИ. Материалы эти находят отклик – о «католическом святом», покоящемся на т. н. «Старом» городском кладбище порой можно услышать от самых разных, далёких от истории и краеведения людей.
Труды и поиски обязательно будут продолжены!

< вернуться к списку новостей



Comments

There are no comments. You can be the first one!

Provide your feedback

Вы можете авторизоваться через социальные сервисы:

Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:
CAPTCHA
* Required fields
The user agrees to the processing of his personal data